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学习梵呗有“六意”，即：“能知佛德之深远、体制文之次第、令舌根清净、得胸藏开通、处众不惶、长命无病。”《十诵律》云：如听梵呗，其利有五：一者身体不疲，二者不忘所忆，三者心不懈怠，四者音声不坏，五者诸天...
觉山寺
|觉山|天宁万寿禅寺|梵呗||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/07231310210.html
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，执着苦、乐受为“我”。当优美的旋律飘进耳根，我们就执着对这旋律的知觉——耳识为“我”；当美味送到舌根，我们可能就把对味道的知觉...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09010711206.html
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苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈铜金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。
遗体火化，...
【佚名】
|舍利子|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08592314155.html
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天天被怨魂痛打，全身上下没一块好肉，临死时在床上跟被杀的鸡一样折腾了三天三夜，连看病的御医都不敢靠近，最后痛极咬断舌根而死，这些都是恶人所谓的“善终”了，其实都下地狱受苦无量去了！！
鬼比传说中...
佚名
|因果|鬼|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23581423626.html
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能够从因地中改变缘起，戒杀爱物，与万物和洽共处，放下舌根的味觉感受，换来的是健康和睦，又何乐而不为呢！...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16272137425.html
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耳朵，他用天眼来听声音，闻声救难。殑伽女神（恒河女神），她的六根均可嗅到香气，无论那一根，都有嗅觉作用。憍梵钵提尊者不用舌根而能尝到味，乃因用鼻子来代替之。舜若多神（虚空神），他没有身体，用其他根来接触...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303140058.html
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图表现的就是将舌头拔出，拉出还用犁去耕。佛言：“两舌人两面，常食他背肉”。受此苦恼，号哭叫唤不止，此罪竟毕，尚且堕灌铜铁汁狱，烧其咽喉，次烧其心、肺、肝、肠等，种种的苦楚，只因舌根所造之种种罪业。又谤佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947438.html
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”，同样地，我们执著眼识为“我”，执著眼触为“我”，执著苦、乐受为“我”。当优美的旋律飘进耳根，我们就执著对这旋律的知觉──耳识为“我”；当美味送到舌根，我们可能就把对味道的知觉──舌识执著为“我”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951502.html
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，舌头，胸肺，一定要放松，如果念的喉咙都哑了，舌根都不灵活了，肯定方法有问题！
4、不要贪图完成数量，完成数量不是目的。开始不要太快，根据南师的录音，估计每小时只有300遍的速度。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403653179.html
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在佛教文化中，莲是佛的象徵。相传，佛陀降诞前，先现出八种瑞祥之相，其中之一是池沼皆突兀生长大如车盖的莲花。八瑞相过後，繁花盛开，四方万霞。後来佛陀从舌根生万道光明，每道光明都化作千叶金色莲花，每朵花上都有佛盘腿交叉坐说六波罗密（六种化度法门），因而佛教造像学上有专门的「莲花座」势。 「莲花座」是指以莲华为座席者，佛、菩萨或坐或站於莲花上，所以又称「莲座」、「华座」、「莲台」等。佛教...
刘继芸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14563455531.html